凉山彝族的服饰，多姿多彩，风格独具，历史上，由于彝族支系众多，居住分散，因此，各地服饰区别明显，样式各异，带有浓厚的地域色彩。

　　凉山不少地区四季冷凉，气候变化不大，所以彝族服饰季节性不强，察尔瓦（披衫）常年皆着，男子多蓄发于头顶，彝族称“字尔”或“字木”，这是一种古老的传统装束，男孩在四五岁时，头前顶留一块方形的头发，成年后将其挽成一个发髻，人们视其为天神的代表，认为它能主宰吉凶祸福．所以神圣不可侵犯，任何人不能触摸，戏弄。

　　因此汉语称其为“天菩萨”，头上缠着青蓝色棉布或丝织头帕，头帕的头端多成一尖锥状，偏鉴于额前左方，彝语称为“兹提”汉语名“英雄结”，青年人多将英雄结扎得细长而挺拔，以示勇武，而老年人往往是粗似螺髻，以表老成，彝族男子以无须为美，从年轻时起就常将胡须拔去，男婴左耳穿孔，稍长即戴耳环，彝族女童蓄发以后梳单辫垂直于脑后，八九岁时，将单辫盘于头顶四周，辫尾缀以红色棉线，辫上有时扣以弓形小木梳为饰，出嫁时则分流双辫，交叉盘压在头帕上，如尚未出嫁而已达成年期者，亦可择日分梳双辫。

　　至乍地区青年戴红里青面双层绣花头帕，依诺地区是一二米蓝布折成数层顶于头上，所地地区是一长条青布，花线扎边，折戴头上，三个地区都是生小孩后将帕换帽，圣乍，依诺地区换为荷叶形夹帽，所地地区技为竹架青布圆顶帽，也有用黑色长布缠头的，布约3厘米宽，盘绕头四周，盘出10厘米左右，突出愈大者愈贵，如过去黑彝贵族女子，不分成年与否，生育与否，均通用。

　　南昌万寿宫是我国道教历史上的一座名刹，历史悠久的道教圣地，这里的万寿宫气势宏伟，建筑风格古朴，其建筑风格是明代宫殿和赣派建筑的完美融合，世界各地有不少的万寿宫，可是这里的万寿宫是它们的始祖，是道教净明忠孝道的发源地，江南著名的道教观览圣地。

　　南昌万寿宫位于江西省南昌市西山镇西山逍遥山下，占地面积约为31000平方米，西山万寿宫，距今已经有1600多年的历史了，据说是当年为了纪念许真君修建的宫殿，西山属于道家的第40福地，道家气息十分浓郁，万寿宫的建筑富丽堂皇，宫殿外有6株参天古树松柏，据说这是许真君亲手栽种的，还有重达2吨多的铁铸的大钟，声音洪亮，万寿宫的主殿是高明殿，里面供奉着许真君--许逊，其他的殿还有：老祖殿，玄帝殿，谌母殿，三清殿，关帝殿，玉册阁，三官阁，玉皇阁，紫微阁，冲升阁，敕书阁，三十六堂等，另外还有接仙台，会仙阁，太虚观，偶耒松下，古戏台等。

　　许逊许真君相传他火了136岁，最后在西山这里得道升仙，据历史记载，许逊曾在官场任职，为人清廉公正，后来他辞官专门修身炼丹，他精于医道，经常为人治病，而且能妙手回春，为百姓所称颂，传说南昌这里有一条蛟龙经常兴风作浪，弄的民不聊生，许真君就把蛟龙困在了八角井中，为民除害，在暮年的时候，得到成仙，全家皆去仙界，一人得道，鸡犬升天，就是来自这里。